Repúblicas Unidas de la Soja. Realidades sobre la producción de soja en América del Sur- de Grupo de Reflexión Rural

Este libro es una compilación de Ensayos sobre las consecuencias sociales, económicas y ecológicas de la expansión de los monocultivos de soja en Latinoamérica. Es el fruto de una red de militantes que estamos trabajando
en las temáticas relacionadas con los impactos del modelo agroexportador.
La compilación intenta hacer un aporte al debate político y académico en Latinoamérica, sobre las consecuencias del modelo de la soja. En este proyecto del Grupo de Reflexión de Argentina participan investigadores de Paraguay, Bolivia, Ecuador, Brasil, Argentina, Suiza y España. Las realidades que presentan los ensayos nos demuestran que la soja no es un mero cultivo, la soja es un sistema, tiene un valor geopolítico y sustenta la globalización económica de la agricultura en función de los intereses corporativos. Los impactos de este modelo trascienden las fronteras de las nuevas republiquetas sojeras. La deshumanización de la agricultura y el despoblamiento del campo a favor de los intereses corporativos se extienden tanto en los países del Norte como del Sur.

Javiera Rulli, coordinadora de la compilación, define en la introducción al modelo de la soja como una guerra contra la población, que genera el vaciamiento del campo y la eliminación de la memoria del pueblo para hacinarlo en las ciudades y convertirlo en fiel consumidor de lo que el mercado les depare. Los autores conocen profundamente la realidad de sus países, por lo que leyendo estas paginas tenemos en las manos una herramienta directa para identificar las consecuencias del modelo global de la soja y con esta base proponer otro futuro con Soberanía Alimentaria y Territorial para todos nuestros pueblos.

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“La mafia judía en la Argentina” de Fabián Spollansky

El libro “La mafia judía en la Argentina”, del empresario y escritor sanjuanino Fabián Spollansky, fuè un verdadero suceso en la Feria del Libro.Se trata de una investigación sólida, bien documentada. Su autor es un judío comprometido con su comunidad y con la lucha antimafia a escala mundial, a tal punto que los seguidores del famoso fiscal Ingroia de Sicilia (asesinado por la mafia) lo han contactado y le han hecho reportaje para la revista Antimafia Dos Mil como destacada figura de la lucha mundial para enfrentar el flagelo de las onorata societá y de cuantas como ella existan en diferentes lugares del mundo.


Pero hay algo más. Con una valentía inusual en estos tiempos, Fabián Spollansky fue a la asamblea del Banco Hipotecario SA, bastión del gang liderado por Sergio Eduardo Elsztain. Spollansky y otros dos accionistas reunían solamente 4.200 votos (1400 acciones), mientras que Elztain y los suyos pasaban los 2.250.000.000 votos. Pero Spollansky habló en la asamblea que reparte 1.850.000 pesos de premio para la inepta de la ex presidenta del BHSA, y mas de 10.000.000 de pesos para los directores y desnudó la verdad de lo que fue una horrenda privatización y una cadena de negocios que vinculan a la mafia judía de Elsztain, Mindlin y compañía (Zang, Bergel y Viñes, Esteban Paolantonio, Clarisa Lifsic de Estol, y tantos otros), con el menemismo y con el kirchnerismo del capitalismo de amigos o capitalismo diferente.


Sergio Eduardo Elsztain se va del país. Va a esconderse en Estados Unidos, la patria de su “paisano” Bernard Madoff, el delincuente financiero que ya está preso en Estados Unidos. Esa ha sido una de las hazañas de Fabián Spollansky, echarlo del país por lo menos corporalmente, porque sus negocios grandes están en la Argentina y en América Latina: es uno de los mas grandes acopiadores de soja y cereal.


Spollansky es un luchador incansable en defensa del judaísmo, contra los mafiosos que perjudican su comunidad y son fuente de antisemititismo dando argumentos a los reaccionarios y a los neonazis. El escritor y empresario sanjuanino sostiene que la colectividad judía tiene que liberarse de los mafiosos que han crecido en su interior, y de la secta Jabad Lubavitch, conducida por un amigo de Elsztain, el rabino Grumblat, secta que constituye la estructura de fundamentación ideológica de los Madoff y los Elsztain,


Spollansky está preparando la impugnación de la Asamblea del Banco Hipotecario porque, habiendo dado pérdidas, no ha trepidado en repartirle 1,850 millón de pesos a Clarisa Lifsic de Estol (pantalla de Elsztain), y 10 millones y tal vez mas a miembros del directorio.


Estos censores, o represores del pensamiento y la libre expresión, parecen ignorar que las mafias no son los pueblos, Que haya una mafia siciliana no quiere decir que todos los sicilianos sean mafiosos, y lo mismo cabe para la mafia china, la mafia rusa, o cualquier otra. Que haya mafiosos judíos no quiere decir que todos los judíos sean mafiosos. Lo que Spollansky hace es denunciar a los mafiosos para que no dañen el concepto de todo un pueblo. Esta absurda presión represiva ha llevado a los dueños de una librería local a negar la venta y exhibición del libro.

A Spollansky no lo persiguen por atacar al judaísmo sino precisamente por defenderlo.


“La mafia presiona al kirchnerismo y a la oposición. Impulsa a los funcionarios a cobrar las retenciones, y empuja al campo a resistirlas. Además, lava dinero”

Identifica la cantidad de edificios enteros, de hoteles fascinantes, desfilan los fosforescentes shoppings, la infinidad de empresas que conforman el circuito cerrado que le permiten, “al gang”, emprender las -digamos- travesuras. Pero siempre con el consuelo espiritual asegurado. Con “la protección sacra”. Conseguida a través de las donaciones de Elsztain, humanitariamente desinteresadas. Por la condición de máximo benefactor del grupo ortodoxo más solidario de la comunidad. La Javal Lubavitch.

Las reclamaciones expuestas, hacia el rabino Tzibi Grumblatt, jefe espiritual de los Lubavitch -a los que califica duramente Spollansky, como parte de la mafia-, componen uno de los momentos más impresionantes del libro inflamable que tanto irrita e incendia. Que nadie quiere asumir.

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El Libro Verde del I.R.A(Ejército Republicano Irlandés)

El Libro Verde es un manual de capacitación e inducción publicado por el Ejército Republicano Irlandés a nuevos voluntarios. Fue utilizado por el ejército republicano irlandés de la guerra civil (IRA) y Cumann na mBan , ( "Liga de Mujeres" ), junto con encarnaciones posteriores tales como el IRA Provisional (PIRA). Incluye una declaración de objetivos militares, tácticas y condiciones para la victoria militar contra el gobierno británico . Esta victoria militar debía lograrse como parte de "la liberación de Irlanda de los ocupantes extranjeros" . El Libro Verde ha actuado como un manual de conducta e inducción a la organización desde al menos los años cincuenta.
El Libro Verde ha sido distribuido y publicado en secreto. Se publica en prensas de imprenta desconocidas y se distribuye o se comparte con voluntarios de IRA, ya que son aceptados para el servicio activo. Debido a este secreto, sólo dos ediciones del Libro Verde han sido publicadas hasta ahora en el dominio público. La primera, publicada en 1956, parece estar intacta. La segunda, fecha de publicación desconocida, pero que data de la detención en 1977 del entonces Jefe de Estado Mayor de la IRA Seamus Twomey , sólo ha sido liberada en tres partes (a la que se hace referencia aquí como la edición de 1977). Con el comienzo de la última cesación del fuego del IRA y el final de 2005 de su campaña, parece poco probable que una nueva edición del manual haya sido emitida en los últimos años por el IRA. Sin embargo, es posible que grupos conocidos / desconocidos hayan emitido una versión más reciente.

Tratamiento de los voluntarios del Libro Verde 

El Libro Verde se expide a los voluntarios del IRA como parte de su formación y se considera un documento secreto que no debe ser revelado a, o discutido con los miembros no-IRA. Con el fin de proteger a la organización, la divulgación de su material de capacitación y de cualquier otro documento de capacitación, incluido el Libro Verde, probablemente implicaría severas sanciones hasta la Corte Marcial. Una vez emitido, se espera que cada voluntario estudie y aprenda de su copia del manual, para aplicar las reglas dadas en él, y para aplicar lecciones aprendidas de él. Aunque el manual no es claramente todo el entrenamiento que un voluntario podría esperar, dio una visión general que significó ir de alguna manera a preparar al voluntario para el servicio activo con la organización.

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